酒泉起名字的寓意 酒泉名字的来历是什么？

酒泉因“城下有泉”、“其水若酒”而得名。民间传说里“酒泉”这个名字和西汉的年轻将领霍去病有关。在霍去病奉命出征匈奴大胜之后，要大摆庆功宴。军中摆庆功宴酒是必不可少的，但当时甘肃地区是一片荒凉的沙漠，将士们出征，为了减少行李的重量，酒水这种享受品带的很少。

霍去病也不想扫了大家的兴致，在途中霍去病碰见一汪泉水，心思一转，就将所带酒水倒入泉水中，泉水甘冽，加上酒的香气足矣和全军将士共同饮用，这就成了“酒泉”名字的由来。

位置境域

酒泉市位于甘肃省西北部河西走廊西端的阿尔金山、祁连山与马鬃山（北山）之间，地理位置为北纬38°09′～42°48′，东经92°20′～100°20′之间。

北部除少部分与蒙古国接壤外，大部与内蒙古自治区阿拉善盟相邻，西接新疆维吾尔自治区，南接青海省海西蒙古族自治州和海北藏族自治州，东邻张掖市。东西长约680公里，南北宽约550公里，总面积19.2万平方公里，占甘肃省面积的42%。

西部名城酒泉，历史悠久，文化积淀丰厚，为古代丝绸之路入关后第一重镇，酒泉又拥有世界先进水平的卫星发射中心，是全国为数不多的历史、人文资源与高科技资源都极为罕见的旅游文化之都。然而，关于酒泉地名的来历，一直众说纷纭。

流传甚广的一则民间故事说：汉武帝元狩二年（前121年）骠骑将军霍去病

击败匈奴，武帝赠御酒一坛，犒赏有功将士，酒少人多，霍去病倾酒于泉中，与众共饮，故称此泉为酒泉。这个故事美则美矣，却有违史实。《汉书·卫青霍去病传》载，霍去病“少有侍中，贵不省士。其从军，上为遣太官赍数十乘，既还，重车余弃梁肉，而士有饥者。其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而去病尚穿域蹋鞠也。事多此类。”霍去病因李夫人之故，很早在宫中为官，受武帝喜爱，根本不知道稼穑之艰，也不知道将士之苦，在反击匈奴的战争中，他宁可将武帝赐的吃不完的美肉好粮抛弃，都不愿意拿出来给饥肠辘辘的士卒，怎么可能将武帝赐的御酒倒到泉里让全军共饮呢

查历代文献，较早者都以久佚之应劭《汉官仪》中的一句话来解释酒泉之名。如《汉书·地理志》“酒泉郡”条，唐颜师古注云：“应劭曰：‘其水若酒，故曰酒泉也。’”应劭是东汉灵帝、献帝间人，死于建安九年（204年）前。他的说法距酒泉于公元前121年建郡已约300年，实在难以视为原典。

后来的学者，有说是前凉名臣谢艾筑城时，“下有金泉，味如酒。有人饮此泉水，见有金色从山中照水，往取得金，故名。”（《十三州志》）也有说：“泉何以酒名也？汉时开凿河西水，道引通泉脉，里人相传此泉如醴，故曰酒泉。”（清徐浩《重修酒泉碑记》）前者将城之得名推迟至400多年以后，不可为据。后者将名称来历推至汉武帝占有河西开屯田以后,然而，酒泉设郡于前，移民屯田引水在后，怎么可以先有郡名，后有命名原因呢？

那么，酒泉一名最早源于何处呢 据笔者查考，是西汉东方朔的《神异经》。该书《西荒经》有条言：

西北荒中有玉馈之酒，酒泉注焉，广一丈，长深三丈，酒美如肉，澄清如镜。上有玉樽、玉笾，取一樽，一樽复生焉，与天同休无干时。石边有脯焉，味如獐鹿脯。饮此酒，人不生死，一名遗酒。其脯名曰追复，食一片复一片。

前人多将《神异经》列为伪书。清姚际恒《古今伪书考》云：“《神异经》、《十洲记》：以上二书，称东方朔撰。陈直斋曰：‘二书诡诞不经，皆假托也。《汉书》本传叙朔之辞，未言：刘向所录朔书具是矣，世所传他事皆非也。赞又言：朔之诙谐，逢占射覆，其事肤浅。童儿牧竖，莫不炫耀。而后世好事者，因取奇言怪语附着之朔，故详录焉。史家欲祛妄惑，可谓明矣。”

《汉书·东方朔传》赞中“童儿牧竖，莫不炫耀”泄露了天机，说明东方朔的诸多作品 包括《神异经》 在西汉早已脍炙人口，只是因为在正统学者看来，其思想“言不纯师，行不纯德”，其内容“诡诞不经”，刘向、班固才将它们摒于《书录》和《汉书·艺文志》之外。历史证明，儒家的好恶并不能一手遮天。《神异经》一书由于它在历史和人文地理方面的巨大价值而终于流传下来，历见记载。《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》、《四库全书》等都有著录。从内容和形式看，《神异经》与《山海经》一脉相承，都是先人地理见识长期流传、口耳相传以至有些夸大失实的产物。《山海经》的著作年代虽有争论，但学者无不定其为先秦作品，则《神异经》产生时代当距《山海经》不远。

从史书记载看，东方朔确实知识渊博。《史记·滑稽列传》云：东方朔“以好古传书，爱经术，多所博观外家之语。”《汉书·东方朔传》云：“东方朔，字曼倩，平原厌次（今山东惠民县东）人。武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位。四方士多上书言得失，自炫鬻者以千数，其不足采者辄报闻罢。朔初来，上书曰：‘臣朔少失父母，长养兄嫂，年十三学，三冬文史足用。十五学击剑。十六学《诗》、《书》，诵二十二万言。十九学孙吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。’”齐人古来就有漫游各地，甚至下海远游（如秦徐福入海求仙人）的传统，齐学素称博大（如战国邹衍之大九洲说），长期生活于这种环境里，自己又如此好学，经书、传书、兵书及文史诸子书无所不读，东方朔的广见博识、知识丰硕也就在情理之中。至于书中所载北极所有或酒泉情景，并不一定为其所亲见。因为以东方朔的生平排对，他年轻时专心读书习武，武帝初以上书自荐被任命为待诏公车，以后一直在皇帝身边任职，虽曾出使各地，但不可能到北极或尚为匈奴疆土的河西漫游。他的知识有的是亲见，有的凭读书，有的得之听闻。不管在家乡还是在朝廷，他都可以接触到无数人士，加上他本人好奇心甚盛，搜集并著录这些闻见，是不困难的。

汉武帝征召方正贤良文学材力之士在建元元年（前140年）和元光元年（前134年），第一次为丞相卫绾所阻，第二次才招来董仲舒、公孙弘等人。东方朔之被召，似亦在第二次。《神异经》的著成应在此前后。后来，霍去病通河西，汉武帝要在河西建郡，很可能征求博学之士如东方朔等人的意见。东方朔已知西北荒中有一神奇的酒泉，遂建议武帝以其为郡名，应该是顺理成章之事。否则，为什么武帝在平河西后“乃复赐东方生钱财甚多”（《史记·滑稽列传》）？

由此,笔者认为,酒泉郡名，系以泉命名，具体说是因武帝初东方朔所著《神异经》记载西北荒中有一其味如酒的酒泉而得名。

甘肃的酒泉之所以叫做酒泉，也是源于几个传说故事，第一个是曾经有一个人特别喜欢喝酒，然后尝遍了天下美酒以后，他来到了酒泉这个地方，后来在这里一时半会儿也没有找到好酒，但是他却找到了泉水可以解渴，这个时候他就开始疯狂的喝，发现这个泉水竟然就是酒，喝了很多以后就醉倒了，因此这个地方就命名为了酒泉，当然还有一个更为流传的历史故事，酒泉以前还属于匈奴的时候，霍去病带领着将士们打到了这里，后来打败了匈奴以后，他们为了庆祝战功，就把酒全部倒进了这里的泉水，一起痛饮，因此这个地方也被命名为酒泉。

说起甘肃的酒泉，很多人对这个地方可能还比较的陌生，毕竟这里距离东部地区还是很遥远的，这里是我国的航天基地，曾经不少火箭也是从这里发射的，但是听到酒泉这个地名，可能有些人并不知道为什么这个地方叫做酒泉，毕竟我国每个城市都有名字的来历，而酒泉也不例外，酒泉这个名字，最早还是和霍去病征讨匈奴的故事有关，在以前这里并不属于中原之地，而是匈奴的地盘，这个时候匈奴经常侵犯汉地，因此卫青和霍去病就开始和匈奴进行交战。

因为霍去病非常的勇敢，所以一连打的匈奴军队溃不成军，最后他们对霍去病，以及他们的军队感到相当的敬畏和害怕，霍去病也被匈奴称为是一位战神，后来朝廷看到了霍去病平定了这些匈奴以后，汉武帝也是非常的高兴，派人带了美酒去慰问这些将士们。

但是带的酒不够多，而将士数量还是很多的，霍去病担心不够大家喝，于是想出了一个办法，他让将士们把酒全部倒进这里的泉水当中，然后大家开始痛饮起来，所以后来这个地方也被称作为是酒泉，当然不同的来历还有很多，这仅仅是其中的一个。