给树起名字并且有寓意的字 给树取一个即好听又有创意的名字，赏20

杨（杨）=木+昜

右边不是“易”

而是多了一横的“昜”

“昜”的古文字写作“

”

描绘的是一幅海上日出的画面

光芒万丈的太阳

从一大片水域上冉冉升起

由于太阳的热量

海面温度升高

出现了雾气缭绕 云蒸霞蔚的现象

于是“昜”又有上升的含义

“杨”（杨）中的“昜”

是取其“上升”之意

杨树为落叶乔木

枝条上挺

它的特性就是笔直向上

有一篇文章叫《白杨礼赞》

其中写道

“那是力争上游的一种树

笔直的枝

它所有的丫枝一律向上

而且紧紧靠拢

也像加过人工似的

成为一束

绝不旁逸斜出”

树

一种年轮“同”样宽的树

桐=木+�

其中的“同”是桐树的

一种独有的特性

桐树与其他种类的树木不�

桐树的年轮几乎都是同样宽的

也正因为它的质地相�

其在所有木料中最不易变形

用桐木板材高温加工成高密度板后

可作琴的共振材料

而用桐木制作而成的乐器音韵优美

被誉为“桐韵”

铜金属的“铜”字中的“同”

除了表音以外

也有着均匀的意思

因为铜是一种

延展性很好 导电性均衡的金属

它还是一种耐用的金属

可以被多次回收和利用

树

一种“风”起叶红的树

枫=木+风

其中的“风”是取风起叶红之意

枫叶转红

层林尽染

中国历代文人对于枫树青睐有加

“枫叶红于二月花”

“明朝挂帆席，枫叶落纷纷”等诗词歌赋中

都有对枫树的赞美

松树

一种“左右对称”的树

松=木+公

“公”中的“八”是将物体分开的意思

其下面的“厶”是“私”的简略写法

将私有的东西平分给大家

就是“公”

松树为针叶类树木

松树茂盛的树冠往往左右对称

看起来十分的公平 匀称

树

一种内心纯“白”的树

棉=木+帛

“帛”是由“白”与“巾”构成

白色的未染的丝织品就是“帛”

棉是一种灌木

它的果实似桃

成熟时果实会裂开

露出其中柔软的白色的纤维

早在秦汉时期

中国的南部 西南部亚热带地区

以及新疆一带

就已种植和利用棉花

在宋元时期逐步向中原推广

而在明代棉已成为人之服装

最主要的原料之一

树

一种尊“贵”的树

桂=木+圭

圭是古代帝王举行典�

或封赏诸侯时用的一种象征地位的礼器

一般由玉做成

上圆（或剑头形）下方

“圭”在汉字中作为构件组字时

可以表示像圭一样的形状

尊贵等含义

“桂”字是音形义的完美结合

首先

桂花的花瓣形状像圭

因此得名“桂”

其次

因为“圭”是由君主赏赐的

是高贵身份的象征

我国桂树种植历史悠久

吴刚伐桂的故事家喻户晓

桂树常种于园林或庭前

被赋予美好的寓意

最后

“桂”的读音为“guì”

与尊贵的“贵”同音

自古以来中国人

就十分讲究读音上的好兆头

故而在祠堂前种桂树

一方面代表此人声名远扬

地位高贵

另一方面也表达了

其对子孙后代

成为人中龙凤 尊贵非凡的期许

树

一种很“丧”的树

现代汉字中的“桑”字上面是三个“又”

但“桑”的古文字写作“

”

这里的“又”不是手

而是桑树的枝丫

桑树在古人的生活中起到很大的作用

桑叶可以养蚕

桑果是一种非常美味的食物

桑的根和皮可以入药

有一味中药叫夏桑菊

就是用桑树的根皮做成的

……

桑树浑身都是宝

但有一个缺陷

那就是桑木不成材

无法用来制作家具

另外

由于“桑”和“丧”很容易联系在一起

古人认为开门见桑（丧）

是一件非常不吉利的事情

所以一般不会在门前栽种桑树

而“桑”和“丧”除了读音相�

都读作“sāng”之外

在造字本义上也有着非常紧密的联系

通过甲骨文可以发现

原来“丧”比“桑”只是多了几个“口”

在古代家中发生丧事

就会有人手拿着桑树枝大声痛哭

因而“丧”就是手持桑枝而哭的意思

树

一种代表“分离”的树

柳=木+卯

“卯”的古文字写作“

”

是将某种物品使劲劈开的样子

在汉字中表示“分开”的意思

柳树有一个很大的特征

就是它的主枝干

会在离地三尺处就开始分叉

分成两个主干

古人认为柳树是一种代表分离的树

在房屋后面栽种柳树

象征着家人不团结

有不吉利的寓意

古人希望子孙能世代团结在一起

不要像柳树一样长出一些便分开了

所以“后不栽柳”

是为了维护家庭的稳定

希望家庭和谐 不分开

古人“前不栽桑、后不种柳”的习俗

就是从此处而来

树

一种爱生“吊死鬼”的树

槐=木

此处的“”不是“鬼魂”

而是一种叫“吊”的小虫子

它们喜欢拉丝吊挂在槐树之上

槐树有个俗名叫“歪脖子树”

这是因为槐树的枝丫是横向生长的

古人若是求死往往会选择槐树

明思宗崇祯在李自成攻破北京后

便选择在一棵歪脖树上自缢

《左传》中还有“触槐而死”的典故

说的是周朝时候

一个刺客不愿听从君王的命令

去刺杀一位忠臣

最后撞槐树自的故事

树

一种可以开“花”的树

桦=木+华

“华”是树开花的意思

从“华”的古文字中

可以看到竖直向上的树干从上面分开

又分别垂下来的是它的花朵

“华”就是树开出来的花朵

“花”字出现得很晚

在古代“华”就是“花”

比如汉乐府《长歌行》中的

“常恐秋节至 焜黄华叶衰”

指的就是秋天草木枯黄

花叶凋落的样子

其中的“华”就是“花”

桦树的命名是因其

先开花后长叶的特点

故用“木+华”表示

树

一种“容易”成活的树

好看又名字优雅有诗意的，树的名字取舍，可以根据树木的主要特征，来进行有效起名字，这样可以达到不错的效果。

例如可以叫做：向阳花木，余晖生木，沐光草木等等，都是不错的选择。

正确使用字词，才可以让名字的取舍，达到更加优雅而具有诗意的效果。

正确使用词语方法：

要掌握和运用好同义近义词，关键在于能辨析同义近义词的意义和用法。

辨析近义词是为了使思想感情表达得更精确、更细腻，语言表达效果更加鲜明生动。辨析同义词，辨异是重点，但要辨异首先要求同。

所谓求同就是要找到一组同义词共同的基本义，然后在这个共同的基本义之内，辨析其细微差异。

(一)从词语的感情色彩方面进行辨析

色彩是指词义附带的某种倾向、情调;有的表现为感情上的，叫感情色彩。

根据感情色彩的不同可将词语分为褒义词、贬义词、中性词三类。

1．褒义词:具有肯定或赞许的感情的词语。如:鼓励、成果、抵御、聪明、节俭、呵护。

2．贬义词:具有否定或贬斥的感情的词语。如:煽动、后果、抗拒、狡猾、吝啬、庇护。

3．中义词:不表示褒贬的词语。如:鼓动、结果、抵抗。

(二)从词语的语体色彩方面进行辨析

词语除感情色彩之外，还有庄重和诙谐、谦敬和讽刺、委婉和直露以及文白、雅俗等色彩，虽然意义相同或相近，但各适用于不同场合，称之为语体色彩。

主要表现为口语和书面语的区别。对话、文艺作品多用口语，口语具有通俗朴实生动的风格。书面语有文雅、庄重的风格，多用于郑重场合、理论文章。

“智慧树”。“谁要是有智慧，谁就有力量”。集体的力量如钢铁，众人的智慧如日月。愿大家用智慧之光来点燃自己的人生。

“参天树”。“吾自爱吾亭，更爱参天树”。愿大家顶天立地，长成参天大树。

“嘉禾树”。“南有嘉禾，生彼阡陌”。嘉禾班有嘉禾树，愿大家好木自成栋梁材。

“成长树”。“时人不识凌云木，直待凌云始道高”。愿大家都有凌云志，长成有用材。

“博约树”，“博观而约取，厚积而薄发”。大量积累便大有所为。愿大家苦志勤学，一鸣惊人。

“不凡树”。“生而平凡，止于不凡”。愿大家用不懈地拼搏造就一个不一般的自我。

“朝夕树”。“一万年太久，只争朝夕”。愿大家争分夺秒，惜时如金，好好学习，照亮前程。