桓垣起名字的寓意 亘恒桓垣是什么意思？

] gèn

空间和时间上延续不断：横亘。绵亘数千里。亘古（整个古代，终古，如“亘亘未有”、“亘亘奇闻”）。

] héng

持久：恒心。恒久。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。

经常的，普通的：恒言。

] huán

古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱：桓表。

大：桓治（大治）。

〔桓桓〕威武的样子，如“桓桓陈将军，仗钺奋忠烈”。

] yuán

矮墙，墙：短垣。城垣。墙垣。

城：省垣（省城）。

官署：谏垣（谏官官署）。

星的区域，古代把众星分为上、中、下三垣。

桓的释义：指古代邮亭旁边用为标志的木柱，后也泛指立于城门、桥梁、寺庙等处起标志作用的木柱。

桓（读huán），现代汉语规范二级字。最早字形见于战国《古文典》。本义指古代邮亭旁边用为标志的木柱，后也泛指立于城门、桥梁、寺庙等处起标志作用的木柱。桓多成双而立，又称桓门、华表。

桓，形声字。木做形旁，表示树木，亘（xuan）为声旁。秦汉文字中，亘的《说文》小篆字形承袭春秋文字，省作（字形2所从）；秦简文字承袭战国文字，省作亘（《睡甲》200页，“垣”字所从），为后世文字所本。

“桓”，本义指古代邮亭旁边用为标志的木柱，后也泛指立于城门、桥梁、寺庙等处起标志作用的木柱。桓多成双而立，又称桓门、华表。又，在现代汉语楷书中有音gèn之“亘”（亦作“亘”，旧音gèng，“恒”从此得声），在古文字中另有来历，与“桓”、“宣”、“垣”等字所从者并非一字。战国文字左边从木，右边是亘，隶变后楷书写作桓。

古籍解释：

《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》并胡官切。音丸。《说文》：邮亭表也。徐曰：表双立为桓。汉法，亭表四角建大木，贯以方板，名曰桓表，县所治两边各一。《前汉·尹赏传》：葬寺门桓东。又斲木如石碑，四植谓之桓，以下棺也。《礼·檀弓》：三家视桓楹。又《周礼·春官》：公执桓圭。又桓桓，武貌。《书·牧誓》：尚桓桓。《诗·鲁颂》：桓桓于征。

又盘桓，难进貌。《易·屯卦》：盘桓，利居贞。又水名。《书·禹贡》：西倾，因桓是来。又《谥法》：辟土服远，克敬勤民，皆曰桓。又《方言》：桓，忧也。又木名也。郭璞云：叶似柳，子似楝。《玉篇》：皮黄白色。《山海经》：袟周之山木多桓。又《酉阳杂俎》：无患木，名桓。又盘桓，髻名。《古今注》：长安妇人好为盘桓髻。

欢字本义指高大的木柱，引申为成熟、稳重、魁梧。

是男生起名常用词之一。

桓涛、桓毅、小桓、桓峰、桓海、桓俊、桓、桓飞、桓毅、桓发、桓密、桓念、欢子、广桓、俊桓、钟桓、桓祥、广桓、赤桓这些名字，不仅意味深长，而且非常响亮。

男孩子在人们的心目中总是阳刚之气，有男子气概的，所以给宝宝取名要用一些大气的词。

比如欢字的意思就很丰�。

取名会给别人留下好印象，也有助于以后的发展。

桓字在人名中的含义“桓，亭帖表也。

”原指古代站在驿站、衙门等建筑旁作为标志的木柱子。

后来就叫华表了。

随用随用，还指寺庙、墓葬、桥梁等用于标识或其他用途的柱子，意义非常广泛。

作为一个人的名字，取其高大威猛之意，既预示着未来英俊的外貌，又描述了一个男孩的旷达大度之意，寓意非常美好。

桓五行属木，是仁的属性。

既能从命理上弥补八字的不足，提高运势，又能潜移默化地影响孩子良好的性格，受到尊重。

带桓字响亮大气男孩名字韦欢Xi桓石欢秦欢玉环人称桓桓从桓韦欢宾邦桓。

万岁桓桓瑞兵桓桓Xi桓伦君桓聪桓宗赵桓桓宋府浔环新白环村环诗鬼桓毅桓桓于福桓桓贾俊桓桓宾袁环桓诺桓桓易科符欢康焕春李欢欢高焕明叶欢桓桓包润逸齐欢桓桓梁聪欢瑞桓桓欢畅魏恒庭恒颜景玉环哲韦欢君恒范亨常欢桓冲桓桓一桓卓德桓桓杜艺韦欢恒基恒桓桓桓硕桓韩庆桓毅桓智桓桓于桓守恒朝恒。