李渊儿女名字大全起名寓意 李渊四子名字连起来
李渊四子名字分别是李建成、李世民、李玄霸、李元吉。建成、世民、玄霸、元吉,这八个字虽然看起来平淡无奇,但是按照传统文化中的观点去理解的话,就能够发现其中大有玄机。
如果说李渊的儿子中,只有一两个叫其中一个名字的话,那这些名字连在一起确实是毫无意义。可是,李渊最早的4个儿子恰好都叫这些名字,那他的野心也就暴露无遗。
李渊长子叫建成,取的是建成大业之意;次子李世民,取的是济世安民之意;三子李玄霸,这个名字就比较有意思了,因为在《易经》中就有“天玄而地黄”的说法,玄霸之意可以说是昭然若揭。至于李渊四子李元吉,取得自然是万事大吉之意。
李渊
古代的开国皇帝中,李渊一直被人所轻视,不要说与朱元璋、刘邦这等千古一帝相比,甚至就连那些小国的开国皇帝都比他厉害。为何人们会有这种想法呢?这主要还是因为李渊自身的原因,因为李渊的天下都是靠儿子们打来的。在李渊建立唐朝的过程中,无论是晋阳起兵还是之后的征战天下,处处都离不开他几个儿子的身影。
换句话说,在大多数历史爱好者的眼中,李渊建立唐朝与其说是他自己的主意,倒不如说是适逢其会。更有很多人认为,倘若没有几个儿子的帮助,恐怕李渊都走不出起兵反隋的第一步。那么,事实真的如此吗?恐怕未必,唐高祖李渊绝对比世人所想的要聪明。

李渊有四个嫡子,名字没有什么深意,他也不敢明目张胆地显示出深意来。
李渊是二十二儿子,其中正妻窦氏所生的便是前四子。
窦氏是名门之后,正妻的地位是不可动摇的。
高祖太穆皇后窦氏,京兆始平人,隋定州总管、神武公毅之女也。后母,周武帝姊襄阳长公主。《新唐书》记载:
高祖二十二子:窦皇后生建成、太宗皇帝、玄霸、元吉。李渊的嫡子便是前四个儿子李建成、李世民、李玄霸和李元吉。
他们的名字并没有后人猜测的那样包含李渊称帝夺天下的野心。
最多是寄托了父母的期望罢了,和现代父母心是一样。
长子李建成,小字毗沙门。
建成,并没有什么特定的政治含义,就是一种希望。
而毗沙门是佛教的四大天王之一。当时的人普遍信佛,隋文帝小字叫那罗延,是佛教金刚力士的意思。李建成叫毗沙门也没什么。
次子李世民。
世民取“济世安民”之一。
史书记载有个相士看到李渊后认为:“公贵人也,且有贵子。”等见了李世民后更是惊讶。
见太宗,曰:“龙凤之姿,天日之表,年将二十,必能济世安民矣。”高祖惧其言泄,将杀之,忽失所在,因采“济世安民”之义以为名焉。这个相士的话让李渊动了杀机,但是李渊还是以相士的话为次子取名。
三子李玄霸,字大德。
大德,也与佛教有关,隋唐时期,人们将凡从事译经事业者特称“大德”。
可能有人觉得玄霸体现李渊野心,那也不过是希望三子以后能成就一番事业罢了。
隋朝有个牛人史万岁,你能说他父母有野心吗?不过是希望他长寿罢了。
四个嫡子中,李玄霸死的最早,“隋大业十年薨,年十六,无子”。
康熙时期,避玄烨讳,改叫李元霸,在演义中是大力士。
四子李元吉,小字三胡。
元吉,字面上是希望吉利,这可能与他出生时长得丑有关。
初,元吉生,太穆皇后恶其貌,不举,侍媪陈善意私乳之。
不举是不抚养的意思,窦氏见他丑,不想抚养的。
李元吉还有个名字叫李劼,劼有勤勉、稳重的意思。
小字三胡是含义就不得而知了,可能与北方少数民族有关系。
综上所述,李渊四个儿子的名字并非体现他的政治野心,而且他也不会蠢到在儿子名字上显示出野心来的,从他要杀说李世民是“龙凤之姿,天日之表”的那个相士来看,他是一个谨慎的人。
真正有野心的人向来都是低调的,或者还是藏着深深的。
因为一旦露出来,引起皇帝猜疑,那就相当于作死了。
李渊4个儿子名字连起来李渊4个儿子名字连起来的意思是:先建立功业,随后济世安民、稳步发展,而后再进一步称霸天下,最终改朝换代,开始新一轮的“天下大同”。
李渊的长子名叫李建成,字面上的意思可以理解为渴望能够在未来建立功业、成就四方。次子取名李世民,也就是为人所熟知的唐太宗,“世民”在古时候有“济世安民”之意。《隋唐演义》中,李渊有一个儿子名叫“李元霸”,其实他的原名叫做“李玄霸”。
古时候,人们有着“天地玄黄”的认知,而“玄”则代表天下的意思,和“霸”联系在一起,意思便很明了了。他的第四个儿子李元吉。“元吉”二字中,“元”可以代表着“开始”的意思,“吉”则有着大吉大利、福星高照的含义。可见,李渊希望自己称霸天下后,天下便开始风调雨顺、万民同乐。
李渊的介绍:
唐高祖李渊(566年12月21日-635年6月25日),字叔德。中国唐朝开国皇帝(618年6月18日-626年9月4日在位),初唐政治家、军事统帅,唐太祖李虎之孙,唐世祖李昞之子。
李渊出身北周关陇贵族家庭,袭封唐国公。深得隋文帝和文献皇后垂爱,起家千牛备身,隋炀帝时累官至卫尉少卿。炀帝东征时,他负责督运粮草,还曾奉命平毋端儿起义,率兵抵御突厥进攻。大业十三年(617年),出任太原留守。
同年趁隋末动乱之时起兵于晋阳,南下攻取长安,拥立隋炀帝之孙杨侑为帝,遥尊炀帝为太上皇,自领大丞相,加封唐王。义宁二年(618年),得知炀帝遇弑后,逼杨侑禅位于己,建立唐朝,年号武德。
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